Preguntas Católicas
Legitimidad del matrimonio 3
Question from Luis on 09-14-2013:

Muy agradecido Fr Luis Rodriguez por su paciencia y respuestas directas. Le ruego disculpe mi insistencia sobre el mismo asunto, porque efectivamente no entiendo su posicion. Yo no explique suficientemente que el hijo habido fuera y anterior al matrimonio por la Iglesia, fue concebido sin estar casado con la madre del primer hijo, fue concebido en solteria, luego se caso con otra, su actual esposa, por primera vez y por la Iglesia. Le pregunto porque efectivamente no entiendo de leyes canónicas y es tal la violencia que se produce en mi conciencia con la posicion de la Iglesia, que me empuja a preguntarle. Yo no voy a decir nada a nadie sobre el hijo encubierto. Es una cuestion que a mi conciencia le repugna la posicion de la Iglesia, aclaro que soy catolico y sé que la Iglesia catolica es la unica verdadera. Simplemente decirle que si yo hubiera enganiado a mi esposa, encubriendole un hijo anterior y fuera del matrimonio, aunque la Iglesia me hubiera dado el sacramento del matrimonio, en mi conciencia ese matrimonio seria nulo hasta no decirle la verdad a mi esposa enganiada, y que ella decida entonces si pedir la nulidad o no. Me pide que no juzgue, bueno, es inevitable juzgar los hechos, por el libre albedrio delhombre, segun su conciencia y a la luz de la doctrina catolica tambien. Y en verdad que en conciencia, para mi ese matrimonio nunca existio porque se enganio en algo gravisimo y esencial para poder dar el sí en libertad y conocimiento, fue un sí con enagnio, y mientras la mentira persista, ese matrimonio no existe, en mi opinion. Nunca dire al hombre que le diga la verdad a su esposa. Lo que tampoco me entra en la cabeza es que la Iglesia le de la absolucion en confesion, y no le obligue a enmendar el mal hecho, es decir, no le exige no mantenerse en la mentira (decirle la verdad del hijo encubierto). Proposito de la enmienda. Todo por supuestamente evitar males mayores, la posible destruccion de su actual familia. En conclusion mi conciencia no puede tragar estas dos posiciones de la Iglesia, un sacramento alcanzado con la mentira, y una absolucion en confesion sin exigir restitucion de lo robado, es decir mantiendo la mentira. Y por ultimo, y lo mas grave de todo, un hijo, inocente de todo, al que se le privo el derecho de un padre y se mantuvo escondido. ... pero como usted y la Iglesia dicen, el sacramento prevalece hasta que la Iglesia no le de la nulidad si se destapase la mentira y la esposa la solicitase, me parece una posicion de mantenimiento de una ignominiosa mentira que ha tenido consecuencias gravisimas para los inoncentes, y que, para evitar males mayores, se absuelve al mentiroso sin exigirle que diga la verdad. Gracias por su paciencia, entienda mi desasosiego de conciencia.

Answer by Fr. Luis Rodriguez on 09-14-2013:

Tu error sigue siendo el mismo. La Iglesia no se contradice. Presumes mucho, como tal que el hombre le explicó todo esto al sacerdote ANTES de la boda. ¿No crees que le escondió todo esto al sacerdote que los casó? Yo que he casado a tantos, siempre me he encontrado con varios que me mintieron. Y ellos han de responder a Dios con los cargos de su consciencia. El Derecho Canónico nos indica que los hombres tienen derecho a casarse en la Iglesia, y no se lo debemos negar, pero entre todo esto está que asumimos que los novios no nos van a ocultar algo de sus pasados, algo que tenga tanta gravedad. Y si el hombre lo confesara al sacerdote DESPUES, ¿qué puede ya hacer el sacerdote? El sigilo de la confesión es absoluto. La culpa no la tiene el sacerdote ni la Iglesia, la contradicción está en el hombre, el esposo, el que miente. Te doy un ejemplo - no te molestes, pero empieza a descubrir la situación imposible que a veces nos ponen los hombres hoy día. Te pregunto, ¿A caso ya le contaste, le confesaste y le admitiste todas las cosas immorales que hiciste en tu juventud a tu querida mamá? Si tu siendo hijo no se lo confiesas abiertamente a tu parentesco, entonces, ¿qué más puede hacer la Iglesia, que tantos hombres la tratan como una cualquiera? Yo entiendo la contradicción que observas, pero no yace en la Iglesia, sino que existe en el culpable, tu conocido, el hombre este que carga secretos explosivos.

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