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NOTAS
1. Const. past. sobre la
Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 22.
2. Cf. Conc. Vat. II,
Const. dogm. sobre la Iglesia Lumen gentium, 1.
3. Cf. ibid., 9.
4. Conc. Vat. II, Const.
past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 4.
5. Pablo VI,
Alocución a la Asamblea general de las Naciones Unidas (4 octubre
1965), 1: AAS 57 (1965), 878; cf. Carta enc. Populorum
progressio (26 marzo 1967), 13: AAS 59 (1967), 263-264).
6. Cf. Conc. Vat. II,
Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes,
33.
7. Const. dogm. sobre la
Iglesia Lumen gentium, 16.
8. Pío XII ya había
puesto de relieve este desarrollo doctrinal: cf. Radiomensaje en
ocasión del cincuenta aniversario de la carta enc. Rerum novarum de
León XIII (1 junio 1941): ASS 33 (1941), 195-205. También Juan
XXIII, Carta enc. Mater et magistra (15 mayo 1961): AAS 53
(1961), 410-413.
9. Carta ap. Spiritus
Domini (1 agosto 1987): AAS 79 (1987), 1374.
10. Catecismo de la
Iglesia Católica, n. 1692.
11. Const. ap. Fidei
depositum (11 octubre 1992), 4.
12. Cf. Conc. Vat. II,
Const. dogm. sobre la divina revelación Dei Verbum, 10.
13. Cf. Carta ap.
Parati semper a los Jóvenes y a las Jóvenes del mundo con ocasión
del Año internacional de la Juventud (31 marzo 1985), 2-8: AAS 77
(1985), 581-600.
14. Cf. Decreto sobre la
formación sacerdotal Optatam totius, 16.
15. Carta enc.
Redemptor hominis (4 marzo 1979), 13: AAS 71 (1979), 282).
16. Ibid., 10:
l. c., 274.
17. Exameron, dies
VI, sermo IX, 8, 50: CSEL 32, 241.
18. S. León Magno,
Sermo XCII, cap. III: PL 54, 454.
19. S. Tomás de Aquino,
In duo praecepta caritatis et in decem legis praecepta. Prologus:
Opuscula theologica, II, n. 1129, Ed. Tauriens. (1954), 245; cf.
Summa Theologica, I-II, q. 91, a. 2; Catecismo de la Iglesia
Católica, n. 1955.
20. Cf. Máximo el
Confesor, Quaestiones ad Thalassium, Q. 64: PG 90, 723-728.
21. Conc. Ecum. Vat. II,
Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes,
24.
22. Catecismo de la
Iglesia Católica, n. 2070.
23. In Iohannis
Evangelium Tractatus, 41, 9-10: CCL 36, 363.
24. Cf. S. Agustín, De
Sermone Domini in Monte, I, 1, 1: CCL 35, 1-2.
25. In Psalmum CXVIII
Expositio, sermo 18, 37: PL 15, 1541; cf. S. Cromacio de
Aquileya, Tractatus in Matthaeum, XX, I, 1-4: CCL 9/A,
291-292.
26. Cf. Catecismo de
la Iglesia Católica, n. 1717.
27. In Iohannis
Evangelium Tractatus, 41, 10: CCL 36, 363.
28. Ibid., 21, 8:
CCL 36, 216.
29. Ibid., 82, 3:
CCL 36, 533.
30. De spiritu et
littera, 19, 34: CSEL 60, 187.
31. Confesiones,
X, 29, 40: CCL 27, 176; cf. De gratia et libero arbitrio,
XV: PL 44, 899.
32. Cf. De spiritu et
littera, 21, 36; 26, 46: CSEL 60, 189-190; 200-201.
33. Cf. Summa
Theologiae, I-II, q. 106, a. 1, conclus. y ad. 2um.
34. In Matthaeum,
hom. I, 1: PG 57, 15.
35. Cf. S. Ireneo,
Adversus haereses, IV, 26, 2-5: SCh 100/2, 718-729.
36. Cf. S. Justino,
Apología, I 66: PG 6, 427-430.
37. Cf. 1 Pe 2,
12ss.; Didajé, II, 2: Patres Apostolici, ed. F. X. Funk, I,
6-9; Clemente de Alejandría, Paedagogus, I, 10; II, 10: PG
8, 355-364; 497-536; Tertuliano, Apologeticum, IX, 8: CSEL,
69, 24.
38. Cf. S. Ignacio de
Antioiquía, Ad Magnesios, VI, 1-2: Patres Apostolici, ed. F.
X. Funk, I, 234-235; S. Ireneo, Adversus haereses, IV, 33, 1.6.7:
SCh 100/2, 802-805; 814-815; 816-819.
39. Const. dogm. sobre
la divina revelación Dei Verbum, 8.
40. Cf. Ibid.
41. Ibid., 10.
42. Código de Derecho
Canónico, can. 747 § 2.
43. Const. dogm. sobre
la divina revelación Dei Verbum, 7.
44. Conc. Ecum. Vat. II,
Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes,
22.
45. Decreto sobre la
formación sacerdotal Optatam totius, 16.
46. Const. past. sobre
la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 62.
47. Ibid.
48. Cf. Conc. Ecum. Vat.
II, Const. dogm. sobre la divina revelación Dei Verbum, 10.
49. Cf. Conc. Ecum. Vat.
I, Const. dogm. sobre la fe católica Dei Filius, cap. 4: DS,
3018.
50. Cf. Conc. Ecum. Vat.
II, Declaración sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no
cristianas Nostra aetate, 1.
51. Cf. Conc. Ecum. Vat.
II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et
spes, 43-44.
52. Declaración sobre la
libertad religiosa Dignitatis humanae, 1, remitiendo a Juan XXIII,
Carta enc. Pacem in terris (11 abril 1963): AAS 55 (1963),
279; Ibid., 265, y a Pío XII, Radiomensaje (24 diciembre
1944): AAS 37 (1945), 14.
53. Declaración sobre la
libertad religiosa Dignitatis humanae, 1.
54. Cf. Carta enc.
Redemptor hominis (4 marzo 1979), 17: AAS 71 (1979),
295-300; Discurso a los participantes en el V Coloquio
Internacional de Estudios Jurídicos (10 marzo 1984), 4 Insegnamenti
VII, 1 (1984), 656; Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción
sobre libertad cristiana y liberación Libertatis conscientia (22
marzo 1986), 19: AAS 79 (1987), 561.
55. Cf. Conc. Ecum. Vat.
II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et
spes, 11.
56. Ibid., 17.
57. Ibid.
58. Cf. Conc. Ecum. Vat.
II, Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae, 2;
cf. también Gregorio XVI, Carta enc. Mirari vos arbitramur (15
agosto 1832): Acta Gregorii Papae XVI, I, 169-174; Pío IX, Carta
enc. Quanta cura (8 diciembre 1864): Pii IX P.M. Acta, I, 3,
687-700; León XIII, Carta enc. Libertas Praestantissimum (20 junio
1888): Leonis XIII P.M. Acta, VIII, Romae 1889, 212-246.
59. A Letter
Addressed to His Grace the Duke of Norfolk: Certain Dificulties Felt by
Anglicans in Catholic Teaching (Uniform Edition: Longman, Grenn and
Company, London, 1868-1881), vol. 2, p. 250.
60. Cf. Const. past.
sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 40-43.
61. Cf. S. Tomás de
Aquino, Summa Theologiae, I-II, q. 71, a. 6; ver también ad 5um.
62. Cf. Pío XII, Carta
enc. Humani generis (12 agosto 1950): AAS 42 (1950),
561-562.
63. Cf. Conc. Ecum. de
Trento, Ses. VI, decreto sobre la justificación Cum hoc tempore,
cann. 19-21: DS, 1569-1571.
64. Const. past. sobre
la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes,17.
65. De hominis
opificio, c. 4: PG 44, 135-136.
66. Const. past. sobre
la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 36.
67. Ibid.
68. Ibid.
69. Cf. S. Tomás de
Aquino, Summa Theologiae, I-II, q. 93, a. 3, ad 2um, citado por
Juan XXIII, Carta enc. Pacem in terris (11 abril 1963): AAS
55 (1963), 271.
70. Conc. Ecum. Vat. II,
Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes,
41.
71. S. Tomás de Aquino,
In duo praecepta caritatis et in decem legis praecepta. Prologus:
Opuscula theologica, II, n. 1129, Ed. Taurinens (1954), 245.
72. Cf. Discurso
a un grupo de Obispos de los Estados Unidos de América en visita «ad
limina» (15 octubre 1988), 6: Insegnamenti, XI, 3 (1988), 1228.
73. Cf. Conc. Ecum. Vat.
II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et
spes, 47.
74. Cf. S. Agustín,
Enarratio in Psalmum LXII, 16: CCL 39, 804.
75. Const. past. sobre
la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 17.
76. Summa
Theologiae, I-II, q. 91, a. 2.
77. Cf. Catecismo de
la Iglesia Católica, n. 1955.
78. Declaración sobre la
libertad religiosa Dignitatis humanae, 3.
79. Contra
Faustum, lib. 22, cap. 27: PL 42, 418.
80. Summa
Theologiae, I-II, q. 93, a. 1..
81. Cf. ibid.,
I-II, q. 90, a. 4, ad 1um.
82. Ibid., I-II,
q. 91, a. 2.
83. León XIII, Carta
enc. Libertas praestantissimum (20 junio 1888): Leonis XIII P.
M. Acta, VIII, Romae 1889, 219.
84. In Epistulam ad
Romanos, c. VIII, lect. 1.
85. Cf. Ses. VI, Decreto
sobre la justificación Cum hoc tempore, cap. 1: DS, 1521.
86. Cf. Conc. Ecum. de
Vienne, Const. Fidei catholicae: DS, 902; Conc. Ecum. V de
Letrán, Bula Apostolici regiminis: DS, 1440.
87. Conc. Ecum. Vat. II,
Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes,
14.
88. Cf. Ses. VI, Decreto
sobre la justificación Cum hoc tempore, cap. 15: DS, 1544.
La Exhortación apostólica post-sinodal sobre la reconciliación y la
penitencia en la misión de la Iglesia hoy, cita otros textos del Antiguo y
del Nuevo Testamento, que condenan como pecados mortales algunos
comportamientos referidos al cuerpo: cf. Reconciliatio et
paenitentia (2 diciembre 1984), 17: AAS 77 (1985), 218-223.
89. Conc. Ecum. Vat. II,
Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes,
51.
90. Congregación para la
Doctrina de la Fe, Instrucción sobre el respeto de la vida humana naciente
y la dignidad de la procreación Donum vitae (22 febrero 1987),
Introd. 3: AAS 80 (1988), 74; cf. Pablo VI, Carta enc. Humanae
vitae (25 julio 1968), 10: AAS 60 (1968), 487-488.
91. Exhort. ap.
Familiaris consortio (22 noviembre 1981), 11: AAS 74 (1982),
92.
92. De Trinitate,
XIV, 15, 21: CCL 50/A, 451.
93. Cf. S. Tomás de
Aquino, Summa Theologiae, I-II, q. 94, a. 2.
94. Cf. Conc. Ecum. Vat.
II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et
spes, 10; S. Congregación para la Doctrina de la Fe, Declaración
acerca de ciertas cuestiones de ética sexual Persona humana (29
diciembre 1975), 4: AAS 68 (1976), 80: «Cuando la Revelación divina
y, en su orden propio, la sabiduría filosófica, ponen de relieve
exigencias auténticas de la humanidad, están manifestando necesariamente,
por el mismo ehcho, la existencia de leyes inmutables, inscritas en los
elementos constitutivos de la naturaleza humana; leyes que se revelen
idénticas en todos los seres dotados de razón».
95. Conc. Ecum. Vat. II,
Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes,
29.
96. Cf. Ibid., 16.
97. Ibid., 10.
98. Cf. S. Tomás de
Aquino, Summa Theologiae, I-II, q. 108, a. 1. Santo Tomás
fundamenta el carácter, no meramente formal sino determinado en el
contenido, de las normas morales, incluso en el ámbito de la Ley Nueva, en
la asunción de la naturaleza humana por parte del Verbo.
99. S. Vicente de
Lerins, Commonitorium primum, c. 23: PL 50, 668.
100. El desarrollo de la
doctrina moral de la Iglesia es semejante al de la doctrina de la fe: cf.
Conc. Ecum. Vat. I, Const. dogm. sobre la fe católica Dei Filius,
cap. 4: DS, 3020, y can. 4: DS 3024. También se aplican a la
doctrina moral las palabras pronunciadas por Juan XXIII con ocasión de la
inauguración del Concilio Vaticano II (11 octubre 1962): «Esta doctrina
(la doctrina cristiana en su integridad) es, sin duda, verdadera e
inmutable, y el fiel debe prestarle obediencia, pero hay que investigarla
y exponerla según las exigencias de nuestro tiempo. Una cosa, en efecto,
es el depósito de la fe o las verdades que contiene nuestra venerable
doctrina, y otra distinta es el modo como se enuncian estas verdades,
conservando, sin embargo, el mismo sentido y significado»:
AAS 54 (1962); cf. L'Osservatore Romano, 12 octubre 1962, p.
2.
101. Const. past. sobre
la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 16.
102. Ibid.
103. In II Librum
Sentent., dist. 39, a. 1, q.3, concl.: Ed. Ad Claras Aquas, II, 907 b.
104. Discurso
(Audiencia general, 17 agosto 1983), 2: Insegnamenti, VI, 2 (1983),
256.
105. Suprema S.
Congregación del Santo Oficio, Instrucción sobre la «ética de situación»
Contra doctrinam (2 febrero 1956): AAS 48 (1956), 144.
106. Carta enc.
Dominum et vivificantem (18 mayo 1986), 43: AAS 78 (1986),
859; Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo
actual Gaudium et spes, 16; Declaración sobre la libertad religiosa
Dignitatis humanae, 3.
107. Const. past. sobre
la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 16.
108. Cf. S. Tomás de
Aquino, De Veritate, q. 17, a. 4.
109. Conc. Ecum. Vat.
II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et
spes, 16.
110. Cf. S. Tomás de
Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 45.
111. Declaración sobre
la libertad religiosa Dignitatis humanae, 14.
112. Conc. Ecum. Vat.
II, Const.dogm. sobre la divina revelación Dei Verbum, 5; cf. Conc.
Ecum. Vat. I, Const. dogm. sobre la fe católica Dei Filius, cap. 3:
DS, 3008.
113. Conc. Ecum. Vat.
II, Const.dogm. sobre la divina revelación Dei Verbum, 5; cf. S.
Congregación para la Doctrina de la Fe, Declaración acerca de ciertas
cuestiones de ética sexual Persona humana (29 diciembre 1975), 10:
AAS 68 (1976), 88-90.
114. Cf. Exhort. ap.
post-sinodal Reconciliatio et paenitentia (2 diciembre 1984), 17:
AAS 77 (1985), 218-223.
115. Ses. VI, Decreto
sobre la justificación Cum hoc tempore, cap. 15: DS, 1544;
can. 19: DS, 1569.
116. Exhort. ap.
post-sinodal Reconciliatio et paenitentia (2 diciembre 1984), 17:
AAS 77 (1985), 221.
117.
Ibid.:l.c.,223.
118. Ibid.:l.c.,
222
119. Cf. Conc. Ecum.
Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et
spes, 17.
120. Cf. S. Tomás de
Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 1, a. 3: «Idem sunt actus
morales et actus humani».
121. De vita
Moysis, II, 2-3: PG 44, 327-328.
122. Cf. S. Tomás de
Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 148, a. 3.
123. El Concilio
Vaticano II, en la Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo
actual, precisa: «Esto vale no sólo para los cristianos, sino también para
todo los hombres de buena voluntad, en cuyo corazón actúa la gracia de
modo visible. Cristo murió por todos, y la vocación última del hombre es
realmente una sola, es decir, la divina. En consecuencia, debemos
mantenerque el Espíritu Santo ofrece a todos la posibiliad de que, de un
modo conocido sólo por Dios, se asocien a este misterio pascual»:
Gaudium et spes, 22.
124. Tractatus ad
Tiberium Diaconum sociosque, II. Responsiones ad Tiberium Diaconum
sociosque: S. Cirilo de Alejandría, In D. Johannis Evangelium,
vol. III, ed. Philip Edward Pusey, Bruxelles, Culture et Civilisation
(1965), 590.
125. Cf. Conc. Ecum. de
Trento, ses. VI, Decreto sobre la justificación Cum hoc tempore,
can. 19: DS, 1569. Ver también: Clemente XI, Const. Unigenitus
Dei Filius (8 septiembre 1713) contra los errores de Pascasio Quesnel,
nn. 53-56: DS, 2453-2456.
126. Cf. Summa
Theologiae, I-II, q. 18, a. 6.
127. Catecismo de la
Iglesia Católica n. 1761.
128. In duo praecepta
caritatis et in decem legis praecepta. De dilectione Dei: Opuscula
theologica, II, n. 1168, Ed. Taurinens. (1954), 250.
129. Cf. S. Alfonso
María de Ligorio, Pratica di amar Gesú Cristo, VII, 3.
130. Cf. Summa
Theologiae, I-II, q. 100, a.1.
131. Exhort. ap.
post-sinodal Reconciliatio et paenitentia (2 diciembre 1984), 17:
AAS 77 (1985), 221; cf. pablo VI, Alocución a los miembros
de la Congregación del Santísimo Redentor (septiembre 1967): AAS 59
(1967), 962: «Se debe evitar el inducir a los fieles a que piensen
diferentemente, como si después del Concilio ya estuvieran permitidos
algunos comportamientos, que precedentemente la Iglesia había declarado
intrínsecamente malos. ¿Quién no ve que de ello se derivaría un deplorable
relativismo moral, que llevaría fácilmente a discutir todo el
pátrimonio de la doctrina de la Iglesia?».
132. Const. past. sobre
la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 27.
133. Carta enc.
Humanae vitae (25 julio 1968), 14: AAS 60 (1968), 490-491.
134. Contra
mendacium, VII, 18: PL 40, 528; cf. S. Tomás de Aquino,
Quaestiones quodlibetales, IX, q. 7, a. 2; Catecismo de la
Iglesia Católica, nn. 1753-1755.
135. Conc. Ecum. Vat.
II, Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae, 7.
136. Discurso a
los participantes en el Congreso internacional de teología moral (10 abril
1986), 1: Insegnamenti IX, 1 (1986), 970.
137. Ibid., 2:
l.c., 970-971.
138. Cf. Conc. Ecum.
Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et
spes, 24.
139. Cf. carta enc.
Redemptor hominis (4 marzo 1979), 12: AAS 71 (1979),
280-281.
140. Enarratio in
Psalmum XCIX, 7: CCL 39, 1397.
141. Conc. Ecum. Vat.
II, Const. dogm. sobre la Iglesia Lumen gentium, 36; cf. Carta enc.
Redemptor hominis (4 marzo 1979), 21: AAS 71 (1979),
316-317.
142. Missale Romanum,
In Passione S. Ioannis Baptistae, Oración Colecta.
143. S. Beda el
Venerable, Homeliarum Evangelii Libri, II, 23: CCL 122, 556-557.
144. Cf. Conc. Ecum.
Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et
spes, 27.
145. Ad Romanos,
VI, 2-3: Patres Apostolici, ed. F.X. Funk, I, 260-261.
146. Moralia in
Job, VII, 21, 24: PL 75, 778.
147. «Summum crede nefas
animam praeferre pudori/ et propter vitam vivendi perdere causas»:
Satirae, VIII, 83-84.
148. Apologia II,
8: PG 6, 457-458.
149. Exhort. ap.
Familiaris consortio (22 noviembre 1981), 33: AAS 74 (1982),
120.
150. Cf. ibid.,
34: l.c., 123-125.
151. Exhortación ap.
post-sinodal Reconciliatio et paenitentia (2 diciembre 1984), 34:
AAS 77 (1985), 272.
152. Cart. enc.
Humanae vitae (25 julio 1968), 29: AAS 60 (1968), 501.
153. Conc. Ecum. Vat.
II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et
spes, 25.
154. Cf. Carta enc.
Centesimus annus (1 mayo 1991), 24: AAS 83 (1991), 821-822.
155. Ibid.,
44: l.c., 848-849; cf. León XIII, Carta enc. Libertas
praestantissimum (20 junio 1888): Leonis XIII P.M. Acta, VIII
Romae 1889, 224-226.
156. Carta enc.
Sollicitudo rei socialis (30 diciembre 1987), 41: AAS 80
(1988), 571.
157. Catecismo de la
Iglesia Católica n. 2407.
158. Cf. ibid.,
nn. 2408-2413.
159. Ibid., n.
2414.
160. Cf. Exhort. ap.
post-sinodal Christifideles laici (30 diciembre 1988), 42:
AAS 81 (1989), 472-476.
161. Carta enc.
Centesimus annus (1 mayo 1991), 46: AAS 83 (1991), 850.
162. Ses. VI. Decreto
sobre la justificación Cum hoc tempore, cap. 11: DS, 1536;
cf. can. 18: DS 1568. El conocido texto de san Agustín, citado por
el Concilio, está tomado del De natura et gratia, 43, 50
(CSEL 60, 270).
163. Oratio I:
PG 97, 805-806.
164. Discurso a
lois participantes en un curso sobre la procreación responsable (1 marzo
1984), 4: Insegnamenti VII, 1 (1984), 583.
165. De
interpellatione David, IV, 6, 22: CSEL 32/2, 283-284.
166. Discurso a
los Obispos del Celam (9 marzo 1983), III: Insegnamenti, VI, 1
(1983), 698.
167. Exhort. ap.
Evangelii nuntiandi (8 diciembre 1975), 75: AAS 68 (1976),
64.
168. De
Trinitate, XXIX, 9-10: CCL 4, 70.
169. Conc. Ecum. Vat.
II, Const. dogm. sobre la Iglesia Lumen gentium, 12.
170. Congregación para
la Doctrina de la Fe, Instrucción sobre la vocación eclesial del teólogo
Donum veritatis (24 mayo 1990), 6: AAS 82 (1990), 1552.
171. Alocución a
los profesores y estudiantes de la Pontificia Universidad Gregoriana (15
diciembre 1979), 6: Insegnamenti II, 2 (1979), 1424.
172. Congregación para
la Doctrina de la Fe, Instrucción sobre la vocación eclesial del teólogo
Donum veritatis (24 mayo 1990), 16: AAS 82 (1990), 1557.
173. Cf. C. I.
C., can. 252 §1; 659 §3.
174. Cf. Conc. Ecum.
Vat. I, Const. dogm. sobre la fe católica Dei Filius, cap. 4.
DS, 3016.
175. Cf. pablo VI, Carta
enc. Humanae vitae (25 julio 1968), 28: AAS 60 (1968), 501.
176. S. Congregación
para la Educación Católica, La formación religiosa de los futuros
sacerdotes (22 febrero 1976), n. 100. Véanse los nn. 95-101, que
presentan las perspectivas y las condiciones para un fecundo trabajo de
renovación teológico-moral.
177. Congregación para
la Doctrina de la Fe, Instrucción sobre la vocación eclesial del teólogo
Donum veritatis (24 mayo 1990), 11: AAS 82 (1990), 1554; cf.
en particular los nn. 32-39 dedicados al problema del disenso ibid., l.c.,
1562-1568.
178. Const. dogm. sobre
la Iglesia Lumen gentium, 25.
179. Cf. C. I.
C., can. 803 §3.
180. Cf. C. I.
C., can. 808.
181. «O inaestimabilis
dilectio caritatis: ut servum redimeres, Filium traddisti»: Missale
Romanum, In Resurrectione Domini, Praeconium paschale.
182. In Iohannis
Evangelium Tractatus, 26, 13: CCL, 36, 266.
183. De
Virginibus, lib. II, cap. II, 15: PL 16, 222.
184. Ibid., lib.
II, cap. II, 7: PL 16, 220.
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